Изготовление заклепок

Изготовление заклепокЖизнь планки стороны покрышки, находящейся под углом а к планке стороны диска, фиксируется чрез отверстие во втулке таким же штифтом, находящимся на продолжении горизонтальной оси угольника держи его противоположном конце. Фиксатор и специальный палец в отверстии позволяют проверять правомерность сборки кондуктора; о правильности сборки свидетельствует совпадение вершин конусных окончаний фиксатора и пальца.  Читать далее »

Проверка соответствия размеров паза требованиям

Проверка соответствия размеров паза требованиямЭто позволяет обнаружить отклонения от прямого угла как разницу в показаниях индикатора при настройке по контрольной плитке и фактическим измерением перпендикулярности паза к торцовой плоскости ступицы. Токарную обработку после долбления паза производят вначале с припуском 1-2 мм, при этом сперва обрабатывается сторона, к которой прилегают лопатки.

Читать далее »

К чему снится

Сонник sonnik ru — книга, предназначенная для истолкования сновидений, а также для ониромантии (предсказания будущего по снам).

Первый известный сонник относится ко временам Древнего Египта (2000 лет до нашей эры); в нём содержатся толкования двухсот снов и магические ритуалы для защиты от злых духов.

Систематизацией снов занимался Артемидор Далдианский во II веке до н. э. в своём полностью дошедшем до нас соннике «Онейрокритика» в пяти книгах. Артемидор разделял обычные сновидения и провидческие; предсказания будущего в последних могут быть явными или аллегорическими, сонник посвящён именно аллегориям. Первые четыре книги «Онейрокритики» классифицируют связи сновидений и реальности с использованием метафор и метонимии: «Заливные луга на пользу одним лишь пастухам, для остальных же они означают безработицу, а для путников препятствия, потому что эти луга бездорожны». По Артемидору, смысл сновидения зависит от конкретного человека: «Гестия и её статуи означают для должностных лиц совет и поступление доходов; для простых людей — собственную жизнь; для правителя или царя — полноту их власти». Пятая книга «Онейрокритики» представляет собой разбор учебных примеров.

Святые отцы в целом осуждали интерес к снам как пережиток язычества, хотя Тертуллиан в трактате «О душе» и сказал, что сны могут содержать божественные откровения. В средневековье, после выхода сочинений Альберта Великого и Фомы Аквинского, атмосфера принципиального осуждения попыток интерпретации сновидений как вида гадания исчезает. Именно в это время сонники проникают из Средиземноморья в Европу, а истолкование снов становится доступным ремеслом. При толковании снов новые сонники использовали, в дополнение к метонимическим и метафорическим ассоциациям, самые разные принципы: тождество, подобие, противоположность.

Средневековые врачи пользовались сонником, который в то время ошибочно приписывался Арнольду из Виллановы. Интерес к астрологии породил «лунные сонники», которые увязывали вероятность того, что сон сбудется, с фазами луны. Наибольшую популярность приобрёл написанный не позднее IV века (видимо, на основе труда Артемидора Дальдианского) анонимным греческим автором «Сонник Даниила». Сонник Даниила был построен как алфавитный перечень сюжетов сновидений; его списки на латыни разошлись по Европе в Х веке; с конца XIV века появились переводы на народные языки.